喪家回送香奠的答紙回禮

喪葬禮俗:答紙禮|喪事後家屬回贈的禮品,為什麼要送毛巾?


  喪禮中,往生者的親朋好友會來祭拜緬懷,也帶著「香奠」,也就是所謂的白包來慰問家屬,幫忙家屬補貼一點喪葬的支出。傳統上等到亡者出殯、做完百日後,家屬會依照有來上香給予香奠的對象回禮表示感謝,台中塔位牌位告訴你這個回禮就叫做「答紙禮」。
 
        在過去,通常是等往生者出殯且做完百日,基本喪禮流程都結束後,家屬會給前來贈與香奠的弔客回贈,古代習俗是以龜粿、糕餅答謝,現代已大多都改送毛巾了,有些喪家也會自己另會準備其他物品當作答紙禮。至於現在大家都以贈送毛巾為主,有一說是因為日治時代台灣紡織業崛起,毛巾生產過剩;也有一說是為了擦去「弔喪之淚」,所以才會準備答紙巾給客人使用。
 
        現代也改變贈送的時間,以前都是待往生者出殯及作完百日才送,不過現在為了節省麻煩,喪家都會在作七法會期間,在桌上擺上答紙巾或其他答紙禮,讓前來上香的客人直接帶走。


 
包裝成答紙禮的毛巾
 
  台中塔位牌位根據《台灣舊慣》等日治時代文獻指出,喪家收禮未有不答紙者,恐累及亡人也。「喪中,凡有親友送楮敬(白包之意),均須以毛巾『答紙巾』,否則亡人將負債累累。所以喪家會將到來上香贈與香奠的親友記錄成兩本名冊,一本自己留存,等答紙時方便回禮,另一本燒給過世親人,並向祂報告:「某人送某物,子孫皆已還禮而非偷竊賖,汝可安心使用。」
 
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資料來源:台灣殯葬資訊網
 
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